[vc_row][vc_column][vc_column_text]16 июля 2026 года, в четверг седмицы 7-ой по Пятидесятнице, в день явления Тихвинской иконы Божией Матери в Керенске, епископ Сердобский и Спасский Митрофан молился за праздничной Божественной литургией в Тихвинском соборе Епархиального Тихвинского Керенского мужского монастыря с.Вадинска.
Накануне праздника, вечером 15 июля, глава Сердобской епархии молился в обители на всенощном бдении.
Божественную литургию возглавил иеромонах Амвросий (Макаров), врио. секретаря Епархиального Управления, в сослужении и.о. наместника монастыря иеромонаха Питирима (Толмачева); игумена Серафима (Попова); благочинного Спасского округа, настоятеля церкви Богоявления Господня с.Вадинска иерея Константина Проскурякова, клирика Вадинского благочиния Сергия Третьякова и братии монастыря в священном сане.
За богослужением молились насельники обители, прихожане и паломники.
Богослужебные песнопения исполнил братский хор обители.
По окончании Литургии был совершен традиционный крестный ход с Тихвинской иконой Пресвятой Богородицы вокруг Тихвинского собора обители с молебным пением, который возглавил епископ Сердобский и Спасский Митрофан.
После чего в Тихвинском храме было совершено славление перед чтимом образом Тихвинской Керенской иконы Божией Матери и возглашено многолетие.
В завершение богослужения Преосвященнейший Владыка Митрофан поздравил всех с престольным праздником и обратился к верующим со словом проповеди.
Фото: иеромонах Амвросий (Макаров), Александр Бадиков
Тихвинская икона Божией Матери явилась на роднике близ Керенска (Вадинска) летом 1681 г. 14 июня старице Прасковье явился во сне образ Богородицы, и она услышала повеление, «чтоб де поставили часовню в Керенску под заповедным лесом, на ключу».
Вскоре там действительно нашли икону. 29 июня об этом было донесено воеводе Якову Пыхачеву, и он приказал перенести ее в Богоявленскую церковь, а при ключе трое суток выставлял караул стрельцов, но те заявили, что «у того де ключа никакого образного явления в их караул не объявилось, и от того образа Богородицына исцеления никому никакого не было».
Но, тем не менее, почитание источника в народе утвердилось, и через два года по грамоте Патриарха Иоакима здесь был основан женский монастырь. Он просуществовал официально до 1764 г., после чего был упразднен, но несколько монахинь так и продолжали обитать здесь до начала XIX века, когда обитель восстановили.
Главный ее собор, Тихвинский, много раз перестраивался, монастырь разрастался, но около 1927 г. был разогнан. Источник же почитался и в советские годы. Среди многочисленных чудес от чудотворной Тихвинской иконы, были и исцеления водой источника. Например, керенская мещанка Ф. Т. Драгункина, переболевшая в 1891 г. тифом, после рассказывала, что восемь дней «лежала в бессознательном положении, а когда приходила в минутное сознание, то у меня являлось сильное желание испить хотя каплю воды из живоносного источника… На 9-й день моей болезни вода была принесена. Употребив несколько капель воды… я стала постепенно выздоравливать».[/vc_column_text][vc_gallery type=»image_grid» images=»95968,95969,95970,95971,95972,95973,95974,95975,95976,95977,95978,95979,95980,95981,95982,95983,95984,95985,95986,95987,95988,95989,95990,95991,95992,95993,95994,95995,95996,95997,95998,95999,96000,96001,96002,96003,96004,96005,96006,96007,96008,96009,96010,96011,96012,96013,96014,96015,96016,96017,96018,96019,96020,96021,96022,96023″][/vc_column][/vc_row]